آثار الباقية في شرح الحاشية - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٠٤ - طريق دوم ترديد

و علماء فرموده‌اند :

دوران خود علامت اينستكه مدار يعنى وصف علّت است براى دائر يعنى حكم .

حاشيه :

الثّانى التّرديد

و يسمّى بالسّبر و التقسيم ايضا :

و هو ان يتفحّص اوّلا اوصاف الاصل و يردّد انّ علة الحكم هل هى هذه الصّفة او تلك ثم يبطل ثانيا حكم عليّة كلّ حتّى يستقرّ على وصف واحد و يستفاد من ذلك كون هذا الوصف علّة كما يقال علّة حرمة الخمر امّا الاتّخاذ من العنب او الميعان او اللّون المخصوص او الطّعم المخصوص او الرّائحة المخصوصة او الاسكار .

لكنّ الاوّل ليس بعلّة لوجوده فى الدّبس بدون الحرمة و كذا البواقى ما سوى الاسكار بمثل ما ذكر فتعيّن الاسكار للعلّية .

ترجمه :

طريق دوّم ترديد

مرحوم محشّى ميفرمايد :

طريق دوّم طريق است موسوم به ترديد كه آنرا « سبر » و « تقسيم » نيز مى‌گويند و آن عبارتست از :

اينكه ابتداء اوصاف اصل ( مشبه به ) را تفحّص نموده و براى پيدا كردن علّت بين آنها باين نحو ترديد مى‌اندازند :

آيا علّت حكم اين صفت است يا آن صفت .

آثار الباقية في شرح الحاشية، ص